法隆寺宝物館

台風も気にせず、ブラブラしようと外に出て、
そのまま電車に乗り、終点の上野に到着。

武蔵野美術大学の講師だと、常設展は入場無料ということで、
そのまま、東京国立博物館へ入場。
無計画にやってきたわりには、なかなか面白い展示で、
色々と刺激を受けました。

「日本様式」と一口に言いますが、
その実、膨大な歴史的積み重ねがあるわけで、
何をもって「日本的」と言うのかなんて、雲を掴むような話しです。

ムサビ

ムサビの授業が、だんだんと軌道にのってきました。
なんというか、クラス全体が温まってきたような気がします。

教職というのは、知恵や知識があるかどうかということよりも、
どちらかというと身体能力の方がとわれるような気がします。
もう、一つのパフォーマンスですね。

何かを教えてやろう、というスタンスというよりは、
（もちろん、教えられるようなことはあまりないのですが）
とにかく、場を盛り上げるというか、
学生達がその気になって、自分たちでバリバリ進み、
色々なことをモリモリ吸収できるように、応援するような感じです。

3 warp-speed architecture tales

このプレゼンは、とにかく素晴らしい。
こんなスケールで仕事をしてみたいものです。

日本の美意識

日本の美意識 (光文社新書)

宮本健次著

コンテクスチュアル・スタディーズのために、勉強中。
とにかく「日本的」ということを考える上で、
日本の美意識がどのように変化してきたのかを考えようと思い、
目に留まった本をとりあえず読んでいます。

「優美」「侘び」「さび」「幽玄」「かわいい」
日本の美意識を表す言葉について考えてみるだけで、
なかなか興味深い。まだ読み途中ですが、なかなか勉強になります。

たぶん「日本的」ということは、時代によって変化するもので、
そういった意味で「文脈」というものは、かなり流動的なもので、
それを勉強するということは、何かを特定するというよりは、
その雰囲気を感じるということなのかもしれません。 

とにかくがんばります。

Update on 土, 9月 19, 2009 at 8:49 by Daisuke Endo

日本の美意識 (光文社新書)

読み終わりました。
日本の「美意識」がどのように発展してきたか
歴史的な文脈でとらえることができて良かったです。

ただ、要点はなかなか興味深いものの、
細かい事例が多くて、ちょっと気が散る感じです。
もちょっとシンプルだと良かったかな。

あと、著者が、日本の美意識のルーツとしての
神道や仏教に心酔しているのは十分理解できるのですが、
その対局に西洋のキリスト教文化を据えて糾弾しているところは、
（確かにそういう捉え方もできるとは思いますが）
ちょっとバランス感覚に欠けているかなと思いました。

しかし、なぜ日本人が余白に惹かれるのか、とか
「きれい」という美意識のルーツなどがわかって、
とても勉強になりましたです。

早速、授業で活用させて頂くことにしますです。

New Season

８月の後半からいきなり忙しくなりました。

１２日からは、ムサビの授業も始まり、本格的に仕事モードです。
今回のクラスでは「日本的」について考えます。
とにかく、とことん突き詰めてみたいと思います。

なんだか「デザイン」以外の仕事が最近多いです。
写真を撮ったり、文章を書いたり、先生をしたりと、色々ですが、
どれもなかなかおもしろくて、けっこう楽しんでいます。

写真は、神奈川音楽堂で行われた
矢野顕子さんのレコーディングのときのものです。